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老大公廟早期來自漳州和泉州的移民，為爭地盤而引發械鬥，在死傷慘重之後，雙方才深覺後悔，並共同商議建立老大公墓，後更名為老大公廟。所以每年到了農曆七月ㄧ日，鬼門開時便會以隆重的儀式，開啟鬼門來祭拜亡靈，也因此活動，讓老大公廟於七月普渡時，聞名全台。自基隆火車站左側港西路，繞行至中山一路左轉，直行過高架橋底後不久，經三叉路口右轉上坡走安樂路可抵。或搭501.502.503號公車可抵。
十方大覺寺位於崇德路上旁的山坡頂上，佔地頗為寬廣，而且視野遼闊，可遠眺基隆港景。而依山而建的禪寺，氣勢頗為宏偉，尤其已天王殿內的四尊天王塑像，更是氣勢驚人；而於後院還有大雄寶殿，依步道前行還可以來到千手觀音觀音菩薩等殿，十分幽靜且肅穆的佛教勝地。參考劉銘傳隧道，過隧道後續行上山，看到便利商店後左轉上山可抵。
月眉山靈泉禪寺：位處月眉山中的靈泉禪寺，創始於清光緒24年，原來以四合院式的建築為主，皆為磚、瓦、木材、及石材所構築的樸素古剎。後來歷經多次的修建，新的山門相當雄偉，就連大雄寶殿也是氣宇軒昂。自中山高速公路基隆交流道下，循中正路，右轉信二路直行至義九路後右轉過橋後，直行月眉路上山可抵。搭202.203.204公車至尚勇橋下，步行約40分鐘可抵。
獅球嶺平安宮：獅球嶺旁有一已經二百多年的古寺—平安宮，供奉福德正神，古意盎然，還保存有舊時的神像遺跡，十分特別，昔日為基隆八景「獅嶺匝雲」的所在位置，值得一遊。
五堵大德廟大德廟是由清嘉慶年間移入之泉州余姓家族，乃北宋楊業之妻—佘太君宗族後代子孫，因避禍而改姓，為感念前人功績與為家族融和緣故，所興建的家族廟宇，為當地民眾信仰中心。主祀大德禪師，即民間常稱「楊家將」中之五郎─楊延德，傳說中楊五郎兵敗五台山後，出家為僧，但又因國難當前下山協助打敗敵人，後代子孫敬仰其忠烈事跡，便恭奉為神，並稱之為楊五使公，在台灣十分特別罕見。地址︰七堵區堵南里大德路42號 祭典日期︰農曆1月6日、2月15日 交通指引︰自中山高五堵交流道下高速公路，右轉往五堵方向，至紅綠燈處左轉過千祥橋後續行堵南街，至大德路後右轉，至20巷轉入可抵。
六堵代天府：位於六堵工業區內的代天府，主祀五府王爺，後山並修築凌霄寶殿，恭奉玉皇大帝等諸仙尊；外觀建築宏偉壯麗，於山坡上更顯氣勢非位於六堵工業區內的代天府，主祀五府王爺，後山並修築凌霄寶殿，恭奉玉皇大帝等諸仙尊；外觀建築宏偉壯麗，於山坡上更顯氣勢非位於六堵工業區內的代天府，主祀五府王爺，後山並修築凌霄寶殿，恭奉玉皇大帝等諸仙尊；外觀建築宏偉壯麗，於山坡上更顯氣勢非凡，絢麗堂皇；曾有一軼聞：當代天府初建之始，今日當地的里長曾協助寺廟建設，而五府王爺為感謝其協助，允諾要送他五名兒子，沒想到最後竟如願應驗。半山腰之慈母公園更為全國首創，除有座莊嚴的慈母塑像，旁邊立有碑文並以遊子吟為主題，勸戒世人孝順的重要性。一旁的步道順階而上，直達後山，建議可順行連接工業區西入口處之六堵險圳景觀步道，是一處適合全家的假日休閒去處。地址︰七堵區堵南里工建路104巷17-5號 祭典日期︰農曆6月18日●六堵險圳自行車景觀步道」建議行程：代天府右(慈母公園全國唯一)上行→代天府後山(荷蘭防衛戰壕)→下行代天府接工建路右行至工業區牌樓→抽水站旁(微笑彌勒佛)進入景觀步道→慈鳳宮→樹仔公(全國唯一樹公樹婆)→六堵險圳(百年烏龜生態觀察)→泰安里折返 公車資訊：1.402堵南里於工業區(工建路)代天府站下車2.基隆客運─台五線樟樹灣線(火車站旁仁祥醫院搭乘)於工業區(工建路)下車可到3.福和客運─基隆板橋線(火車站金石堂前搭乘)於工業區工建路(服務中心)下車可到○自中山高五堵交流道下高速公路，右轉往五堵方向走，至紅綠燈處左轉過千祥橋後續行堵南街、實踐路，經過六堵工業區門坊後，右轉工建路，再以指標左轉上山可抵。
暖暖安德宮建於西元1801年（嘉慶六年），歷經數次修整成為目前樣貌。主祀天上聖母—媽祖，是暖暖地區香火鼎盛的廟宇之一。廟前廣場兩旁還有介紹安德宮的歷史沿革及古今名人的碑林，頗具意義。安德宮二邊門上的橫聯，左為「筆山拱北」，右為「溪水流東」是有根源的︰因從安德宮往暖暖水庫方向看過去，山脈十分類似筆架，於是稱為「筆山拱北」；「溪水流東」則指原本北向的暖暖溪注入基隆河時方向突然朝東流，含意均十分有趣，值得玩味一番。到此宮時可順至暖壽山步道，此步道位於安德宮後山，山頂另有寺廟名為金山寺，自戲台後方左行至底，再左轉至金光路57號旁拾階而上，約十分鐘，可遠眺八堵橋與基隆河沿岸八堵與暖暖地區景色，心情甚為舒暢。地址︰暖暖區暖暖街63號 祭典日期︰農曆3月23日 自中山高八堵交流道下高速公路，往暖暖方向走水源路，過水源橋後遇紅綠燈左轉暖暖街直行至平交道前，旁邊即為安德宮。
暖暖雙生土地公廟：位於暖暖親水公園旁的土地公廟，創建於咸豐九年，歷史頗為悠久。與一般土地公廟不同的是，這裡同時擁有兩尊土地公，也存在兩座土地公廟，右為福興宮、左為福德宮，分別掌管西勢里與東勢里。據傳日治時期，因飲水問題，而興建西勢水庫，興建期間怪事、異象頻傳，後由當地仕紳與日本官員商討後，便將原本庫內之土地公移奉此地，由於剛好位居東勢、西勢兩溪交匯處，便有如此區分；說也奇怪，從此工程順利進行，遂為奇聞，而此地香火鼎盛，廟宇小巧美侖美奐，非常具有特色。地址︰暖暖區水源路38號 祭典日期︰農曆3月23日 自中山高八堵交流道下高速公路，往暖暖方向走水源路，水源橋前沿親水公園指標右轉直行約2分鐘可抵。
和平島大天后：宮位於和平島上的天后宮，據傳為基隆地區最早祭祀天上聖母—媽祖的宮廟，文獻記載於清乾隆12年時被封賜為「大雞籠港口天后宮」，但是卻曾擁有一塊遠朔至明朝萬歷年間的「海波不揚」匾額，推算後年代應有三百年以上歷史，可說是歷史非常悠久的媽祖廟，更是和平島地區民眾，最為重要的信仰中心。除了主祀媽祖，並同祀水仙尊王、福德正神，殿內裝飾雕刻多出自名師之手，廟宇氣勢雄偉、美侖美奐值得至此一覽。地址︰中正區和一路84巷16號 祭典日期︰農曆3月23日 開車沿中正路台2省道直行，左轉正濱路，過和平橋後，續行和一路沿指標進入向內可抵。
大竿林代天宮當地人通稱為「仙公廟」，日治時代（民國22年），由當地地主與仕紳創建而成，因為地理環境優良，環境清幽，除被稱為「竿林清境」雅名外，亦有「台北指南宮．基隆代天宮」之稱，早期更為基隆八景之一。主奉的是八仙中最為人知的「呂洞賓」，又稱為「孚佑帝君」或是「呂仙祖」，故被稱為「仙公廟」。除此之外亦供奉關聖帝君、司命真君、文昌帝君，每逢祭典日期常常是車水馬龍水泄不通，為當地最重要的宗教活動，而此廟具價值的便是那座已有多年歷史的天公爐，為創建時期流傳至今，相當具有價值。地址︰中山區中和路138號。祭典日期︰農曆4月14日、6月24日。自福爾摩沙高速公路（二高）中和路交流道下高速公路，左轉後續行中和路可抵。
和平島天顯宮位於和平島山坡頂上，為全島視野最好的地點，主祀伍顯靈官大帝五兄弟，在基隆為非常有名的道教寺廟。廟內匾額極多，可見知名度非常之高。五顯靈官大帝又稱五帝，為東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝之總稱，據說十分靈驗。而廟旁並有恭奉四面佛神像，也是頗具特點。天顯宮最具特色的即廟前廣場至門坊外兩旁路上，約擺飾2百多件羅漢石雕像，全數為中國師傅製作，每尊皆高2公尺餘，且尊尊不同，姿態各異，氣勢非凡為全臺首見，而其他廟宇亦難以比擬，亦是初見本廟時的最大特色。地址︰中正區和平街118號 祭典日期︰農曆9月28日 開車沿中正路台2省道直行，左轉正濱路，過和平橋後，轉彎處便有一天顯宮門坊，沿指標上行便可抵
通准宮：位於山崖邊的通淮宮，創建於民國38年，當初為幾名幼童於山溝內發現數尊神像，便利用崖壁下設壇膜拜，雖經當地教會阻撓，但當地居民仕紳仍合力爭取闢道建廟。而建廟後某日，風雨交加，香客紛至內殿避雨，忽見多隻彩蝶飛舞神像周圍，且另有一香客，如神靈附體般，念念有詞，眾人無法理解，後由里長請乩童扶鑾問事，遂得知該神像乃關聖帝君—關羽，且來自福建泉州南門外之通淮關廟，驚訝之餘，更覺神蹟靈盛，遂以「通淮」為廟名，又稱「蝶仔公廟」。現建築為民國72年修築完成，香火鼎盛，為當地民眾重要信仰中心。地址︰中山區西定路104巷68號 祭典日期︰農曆6月24日 自二高中和路交流道下高速公路，右轉後續行中和路接新西街，後接西定路過聖心高中不久後，左轉進入80巷至底左轉上行轎車可到。
覺修宮：覺修宮位於義二路底，所奉祀的為戲劇業所祭拜之祖師—田都元帥，即所稱樂神，或稱雷公帥、相公爺等，故正殿又稱儒霖堂，當地人又稱老爺廟，據說非常靈驗。田都元帥的來歷有二，一為唐玄宗時期之樂官雷海青，另一說法則是唐玄宗時，名將張巡的部屬雷逢春，與西秦王爺並為台灣兩大戲劇主神。因為田都元帥亦為台灣傳統民俗技藝—宋江陣的祖師爺，故又被稱為宋江爺。目前覺修宮除供奉田都元帥外，並陪祀有釋迦佛，為當地民眾信仰的中心所在，而本廟田都元帥與兩旁侍將，為一般廟宇少見之泥塑神像，亦早年自中國飄洋過海，非常特別。地址︰中正區義二路224巷1號 祭典日期︰農曆8月23日 沿中正路台2省道直行，至信六路右轉，至義二路左轉後不久即抵
佛祖嶺慈雲寺：位於安一路旁的慈雲寺，慈雲寺創建於清光緒二年（１８７６年），已有一百多年的歷史，雖然位居巷弄內，卻是當地香火最為鼎盛的寺廟之一，主祀觀世音菩薩，外觀雖然不算很大，其後殿卻是金碧輝煌，相當的具有規模，並奉祀有月下老人、註生娘娘、地藏王菩薩等，後殿前方並有一雕刻精美細緻的觀音石壁，從石壁觀音神像處有水流出，信徒視為甘露，均以紙杯盛裝飲用以求平安，極為特別。地址︰安樂區安一路177巷45號 祭典日期︰農曆6月19日 自基隆火車站前忠一路(仁祥醫院)旁高架橋上至頂右轉直行，接安一路過四分局後約100公尺可抵。
和平島社靈廟：社靈廟又稱三府王爺廟，和平島當地居民則稱「王爺公廟」，於清乾隆四十三年便已創建，而正式建廟於清道光22年，距今也百多年歷史，主祀林、溫、傅三王爺，三尊神像均來自中國，據當地居民說道：王爺公曾有多次發爐警告漁民避災的神跡，非常靈驗，深得當地居民尊崇，殿內並配祀有關聖帝君、福德正神、三太子。廟門前並有一王船，供民眾祭拜消災祈福用，每年農曆6月15日，為王爺出巡日，會將王船已車輛搭載一起繞境出巡，熱鬧非常，為和平島上盛大祭典動之一。地址︰中正區和一路144號 祭典日期︰農曆6月14日 開車沿中正路台2省道直行，左轉正濱路，過和平橋後，續行和一路便可抵（門前有王船擺飾）
八斗子福清宮位於八斗子漁港外的福清宮，是一座來源典故、歷史考據都極為悠久特殊的土地公廟。相傳，此地福德正神已有三百多年歷史，而清道光年間，國太后（道光之母）來台巡察時，因不慎感染病恙，隨行御醫無法治癒，便來此祈求福德正神庇佑，馬上安康無恙，遂立刻下令撥款興建廟寺；而後，回至京城便令道光皇帝立詔聖旨，敕封此地之福德正神官位，並加戴官帽，據說為台灣官位最大之土地公，而福清二字即為「福蔭清朝」之意。另宮內正殿兩側大門之裝飾，所雕繪的非一般常見的門神，而是廿四節氣的描繪與編排，頗具特色。地址︰中正區八斗街1號 祭典日期︰農曆8月15日 開車沿中正路台2省道直行，至八斗子漁港指標處（天橋），左轉即可看見福清宮
慈安宮建於民國六十二年，由修得金剛不壞法體(俗稱肉身菩薩)原住持「得修法師」獨力興建，而法師坐化六年後於民國八十八年塑造金身，據聞自元朝陳靖姑之後，為第二位羽化成仙道姑；主神為中壇元帥俗稱哪吒三太子，位於中正公園主普壇下，頂樓除主神外，另各供奉關公、聖母媽祖與南鯤鯓囝仔千歲，殿景肅穆莊嚴，殿內雕工精巧裝飾美侖美煥，亦媲美傳統百年大廟，除至二樓肉身菩薩殿了解「得修法師」修成正果傳奇事蹟外，也可至頂樓膜拜參觀或於殿前陽台遠眺基隆港西側美麗景致。中正區正義路2巷6號 祭典日期︰農曆9月9日 自中山高基隆交流道下高速公路，右轉信二路，續左轉義二路後至正義路右轉可抵可抵。
佛光山極樂寺創建於清光緒三十一年，後經佛光山接管並於民國80年重建完成，為佛光山在北部最大道場，風格現代又不失傳統，除一般禪、講堂與圖書館外，另設有社教館、素食餐廳等各項軟硬體設備完善；大雄寶殿外觀巍峨莊嚴，而佛祖像與殿內壁畫結合為一，常使參拜民眾自然而然心境詳和起來，而入口處右側花圃內石觀音像與山門的微笑彌勒佛像，常見絡繹不絕信徒或過路民眾合十參拜，而這座宜古宜今集法務、文化、教育為一體的寺廟，深受基隆地區民眾尊崇。地址︰信義區信二路270號 祭典日期︰農曆4月8日 自中山高基隆交流道下高速公路，右轉信二路可抵(署立醫院旁)。
紅淡山寶明寺：寶明寺位於具有「基隆的陽明山」美譽的紅淡山上，環境十分清幽，主奉釋迦牟尼，為許多禪修之人，清修養性的極佳去處。寶明寺建築，依山而築，外觀莊嚴肅穆，左側有一寶塔，登上塔頂可遠眺基隆群山起伏之山光水景，右側「佛光洞」為台灣最大山洞寺廟，內供奉一尊彌勒佛，寬敞清涼十分特別。而寶明寺周邊的紅淡山登山步道，於平日早晨與假日常常吸引許多民眾，也是健行的不錯選擇喔。地址︰仁愛區南榮路463巷36號 祭典日期︰農曆4月8日 交通指引︰自八堵方向走5號省道（南榮路）往基隆方向，過基隆隧道後，過南榮國小，轉入319巷，循路而行，可至寶明寺登山口
大佛禪寺：大佛禪寺位於基隆市中正公園壽山之巔，以高聳觀音佛像聞名，居高臨下，全市風光一覽無遺。大佛禪寺採唐代佛教寺院建造，樓高四層，內有大雄寶殿、圓通寶殿、講堂、彌勒殿、觀音殿、琉璃殿、功德堂及禪房等，雄偉壯觀，莊嚴肅穆，來到中正公園，不妨順道觀覽及參拜一番，祈求身心洗滌。地址︰信義區中正公園壽山路十七號 祭典日期︰農曆4月8日 自中山高基隆交流道下，循中正路過文化中心，右轉信二路直行至警察局前路口，左轉壽山路，即可抵中正公園。或搭201.203.204巴士至署立醫院下車。 附設大、小型停車場。
聖安宮：聖安宮位於仙洞巖山坡頂，供奉的是由大甲鎮瀾宮第一尊分靈媽祖，十分特別。於民國56年正式建廟恭奉，香火鼎盛。目前，並重新修築廟體大殿，建築雛形中更見規模與雄偉，預計97年10月舉行安座大典。除可遠眺基隆港景外，更可經由側邊仙洞公園，下行至仙洞巖與佛手洞等遊憩點，可順遊一番。地址︰中山區中山三路111巷59號 祭典日期︰農曆3月23日 過仙洞巖不久後，循中山三路續行不久可見和平社區鐵拱門，上行循指標續行可抵。附設大、小型車停車場。
南天宮：南天宮為於其紅淡山登山入口處，南榮路南榮國中上方，與寶明寺隔分據兩頭，主祀玉皇大帝，初建於民國37年，後仍持續翻修重建，建物雕樑畫棟，氣勢頗具，初以「天公廟」為名，位於二樓「凌霄寶殿」的玉皇大帝神像，神像高約四公尺，據說目前可能為台灣最大的木製玉皇大帝神像；另外本宮的門神，神姿威武堪稱一絕。地址︰仁愛區南榮路231巷 祭典日期︰農曆正月9日 自八堵方向走5號省道往基隆方向，過基隆隧道後，轉入231巷，過南榮國小至再左轉至底循指標可抵。附設小型車停車場。
代明宮創建於清咸豐11年，為基隆最早之佛堂，宮原名為「源齋堂」，對外稱之太陽媽廟。主祀釋迦牟尼佛，左邊為阿彌陀佛，右邊為藥師如來佛；本宮最為著名得莫過於保存一百三十多年之石香爐。本宮皆以鮮花素果祭拜，且並從事民俗收驚、改運相關事宜之廟宇，又被稱先生媽廟。地址︰仁愛區之忠三路34號（2樓）祭典日期︰農曆3月19日太陽神君誕辰，農曆8月15日太陰娘娘誕辰。自中山高下高速公路，右轉仁五路，再左轉孝一路，再左轉忠三路可抵。
官道百年福德宮清朝由官方開路的「雞籠官道」，其範圍包括愛一路、愛二路和愛三路，可說是當時的行人徒步道路，也成為日後經濟發展的起點與中心。百年福德宮位於愛三路49巷內，已有百年歷史，建於清道光29年（西元1849年），可說是當地居民信仰的重心所在，廟宇雖然不大，卻佈置整理的華麗非常。廟中土地公與土地婆一起被供奉，也是不同於一般土地公廟的特色之一，目前仍是當地香火鼎盛的廟宇之一。土地公廟內並供奉虎爺，傳說十分靈驗，參拜時不妨也順道拜一下囉。地址︰仁愛區愛三路49巷內 祭典日期︰農曆2月2日 自廟口夜市愛三路出口對面小巷進入後不久即抵。附設小型車停車場（博愛停車場）
聖濟宮：雲龍山聖濟宮又稱齊天大聖廟初建於民國48年，為當地郭姓家族所興建，齊天大聖金身係此家族世傳而來，在三沙灣一帶更是人人皆知，在光復初期基隆地區火災甚多，大聖曾顯靈指示以自己金身過火為鄉民受災劫儀式，此後數年此區皆無任何火災發生，而郭姓家族在此地更以中醫濟世出名，因此鄉民更是深感大聖恩澤之德佑，因此成為此地信仰中心。而此宮又緊鄰泰國四面佛又可遠眺基隆港，是個散心賞景的好地方。地址︰中正區中船路112巷30弄95號 祭典日期︰農曆2月24日 至役政公園後，順產業道路順行而下，步行可抵。附設大、小型車停車場。
承福宮：承福宮位於暖暖碇內街碇內公園旁，本來為地方人士每年農曆九月26日，前往雙溪三叉港，恭請關渡媽祖前來坐鎮，供碇內民眾膜拜與祈安。而後於民國83年由地方仕紳群起籌建宮寺，而於民國85年正式完工安座，命名為承福宮。目前為二層樓建築，一樓恭奉福德正神（本神像於清朝時便為鄉民所恭奉至今），二樓則奉祀天上聖母，為碇內地居民心靈寄託與宗教信仰的中心。地址︰暖暖區碇內街 祭典日期︰農曆2月2日 自暖暖交流道下高速公路，直行2丁省道（源遠路），至碇內街右轉續行可抵。附設小型車停車場。
奠濟宮：奠濟宮，建於同治十二年，這座已有百年歷史的廟，佇立在基隆廟口，已是基隆市民生活的一部份，四周的小吃攤販，更是基隆地區最熱鬧的地標之一。走入廟殿內，殿內的雕樑畫棟、古色古香，更令人難以置信的是，在這樣熱鬧非凡的街道中，竟存在著一間這麼古樸且香火鼎盛的廟宇，奠濟宮內主祀的是開漳聖王陳元光將軍，並奉祀各方神明，經年累月總是有著一批又一批的信眾前往膜拜，而另外值得一提的是，在其廣場前的各式攤販小吃，更能讓來此地的饕客一滿口腹之慾。中山高速公路基隆終點處下，循中正路、信二路、義三路、愛五路、仁三路可達。 各線公車至二信循環站下，均可達。
慶安宮：慶安宮又稱媽祖廟，座落在基隆市忠二路左側，為基隆最古老的廟宇之一。乾隆四十五年創立於牛稠港，祀奉天上聖母，基隆早期街市未開，而且是早年中國沿岸商船往來的出入港口，又因基隆不適耕農，大多數的居民均以漁業為主，為祈平安立廟奉祀媽祖。後因基隆填海建地，乃遷至現今的位置，雖處於擁擠的市街之內，但百年古廟古樸之風仍舊可尋，其龍柱雕刻精美，廟前石獅手法樸拙渾厚，廟牆為磁砌，內牆改為義大利石砌，十分優雅。每年的七月中元祭與三月的媽祖生是年度兩大盛事。基隆交流道下，右轉仁四路直行不久，左轉愛一路可達。 搭301.302.303.402.403.501.502.505.601.602.603至城隍廟下步行可抵。
城隍廟《城隍廟》坐落於基隆港邊，清光緒13年（1887）由當時仕紳發起捐建，傳說本廟所主祀的為清領時期基隆海防廳長包容，因他為官清廉，所以死後被封為基隆的城隍爺。因此該地之城隍生日為農曆8月16日。殿上高掛大算盤，據說拿來算計人間的善惡，作為懲罰警惕世人之意。 基隆交流道下，右轉仁四路直行不久，左轉愛一路直行至忠一路直行可達。 搭車請參考慶安宮。
仙洞巖：仙洞巖位於基隆港口西北側的山崖下。其應為一海蝕地形，隆起的山崖經過海水長年侵蝕及地形不斷上升，終於有了今天的面貌。更奇特的它深約80餘公尺的海蝕洞，是基隆地區最大的海蝕洞。而且分為右洞及左洞，左洞寬敞、右洞深邃，日治時期的文獻指出，洞內各處聽濤聲回音之美妙，可惜今日不復有這種情境。洞內壁上刻有多尊佛像，還有清領時期文人騷客於石壁上所遺留的墨寶遺跡，洞口更有一尊金色大佛像，可供前來的民眾流連欣賞及膜拜。開車由北二高基隆端接港西聯外道路，走中山四路往仙洞方向即可到達。搭基市公車301至仙洞巖站即可到達。